街坊組織在球塲設的祭台 屋邨管理處設有臨時化寶桶 燒街衣多在晚上的馬路邊,
沒有人在火堆前撒錢給鬼搶。
以前家中的孩子要
幫手摺圖中的彩色衣紙
金銀元寶小孩不懂摺,
只能由成年人去做
有圑體在盂蘭節時派米,
最受長者歡迎,說是"平安米"

 

七月十四盂蘭節

今天是農曆七月十四,前數晚已有市民在路邊,擺放香燭衣紙和祭品,焚燒上香,一些小型足球塲都蓋起了大竹棚架演神工戲「目連救母」,塲內放了大香爐,香燭和紙衣,祀鬼求安,超度孤魂。

盂蘭節本源是中元節,定於農曆七於十五日,與正月十五日上元節和十月十五日下元節互相呼應。佛教傳入中國,因目連見其母受自己所作業報在地獄受煎熬,闖地獄救母,細說因果報應,諸惡莫作,六道輪迴。三世因果含意深遠,說盂蘭節為「鬼節」是以訛傳訛,「目連救母」在七月十四日,所以這天也可叫盂蘭勝會。

在中國的傳統節日中,小孩子有參與前頭預備工作是盂蘭節幫手摺衣紙,成形簡單,但數量過千,家家戶戶的孩子做完功課都要助母親一臂之力,金銀元寶較為複雜的摺法由大人去做,孩子樂於摺衣紙,晚上會瞞著父母做「鬼仔」搶錢,這是在街上的「野孩人」一年可以揾錢的盛事。

五十年代香港大部份都是貧窮家庭,窮人家以多生育為樂,毎家都有四五個孩子,家中無電視,音機或玩具,唯一逗留在家是吃飯,做功課和睡覺,其餘時間都在街上閒聊,玩自創的遊戲。街上的商舖燒衣時,小孩子聚在火堆前,等候店中人把碎銀批出給「鬼仔」搶奪,作消災驅邪之意,碎銀抛到地上,孩子一哄而上你爭我奪,上環藥材店南北行,從樓上抛下紙幣,爭奪者不乏成年人。

燒街衣所用祭品很精簡,水荳腐,芽菜,甘蔗,片糖,燒酒和龍眼等,但晚飯是大節日菜色,潮州人經營的店子,在七月十五才燒街衣,他們十分尊重這個日子,祭品有魚有肉,鮮花水菓一一俱備,更放置盂蘭盆。

七月十四燒街衣的風俗在民間漸趨式微,到大家都能確定去,來,今三世都是活在無災難盛世太平日子當會湮沒。殖民地政府時曾有人提議規範,燒街衣留下灰燼和火屑,風吹會波及泊在路邊的汽車,當時運戴火水給市民作煮食燃料的貨車是泊在路邊,香港開埠百年,盂蘭節沒發生過由燒街衣引致大火,英國也懂取悅民心之道,不發一言,只安排市政局在街上多放置一些大化寶爐。

在政府部門工作,公務員也是敬蒼生,服務市民,也怕冤魂纒身,每年七月十四或之前日子,都在工作地方燒街衣,雖然燒街衣的地方在工塲附近,但大樓都裝有煙霧探測器,例如醫院,不能用燒衣的理由通知醫院解除部份消防警報系統,唯有自己做手腳,醫院也不理會,責任要自付,不能有消防車到來時才說「忘記是偶然」作解釋。

網主 02/09/2009