一代國學宗師南懷瑾是近代最受尊崇的學者,儒佛道,諸子百家都能盡析其義,公開講學和寫的書引經據典,娓娓道來解說其真善美,2006年在蘇州創辦太湖太學堂,早在1984年已在美國成立"東西學院"推廣中華文化。9月29日離世,終年95歲。


圖片是太湖太學堂的書房,南懷瑾和她的學生王紅,在老師啓蒙下,王紅將會成立中國助學聯盟。
首位發吊唁致哀南懷瑾離世是溫家寶總理。


「花雨滿天」 是南懷瑾用其神筆妙解「維摩詰所說的經」,維摩詰經曾翻看數十次,其得著:「老細當前派任務,你如何要迎難而上或知難而退,大想頭或人微莫負重」


來屆國家主席習近平早年在澳洲墨爾本為孔字學院揭幕,十多年前南懷瑾已在美國開辦中西學院。


台灣政界常強調,台灣是中華文化的本根,從沒受過政治漂色,眼見內地孔子學院橫行東西方主流社會,幾年前也著意開辦台灣書院,最大擔心是恐防繁體字在下一代華人圈子消失。

一代宗師南懷瑾

十月中國誕生了諾貝爾文學奬作家莫言,同期選失了一位有名望國學大師南懷瑾在9月尾圓寂終年95歲,两岸四地學術界的名望和著作數量,南懷瑾較莫言顯赫,南懷瑾精通儒佛道哲理,文武兼備曾從軍報國抗日,不是出家人但備受佛教徒尊崇喻為一代佛學宗師,網上訃文和追思多由教友和學生所寫。

在深圳書城和圖書館,南懷瑾的著作堆滿了一個大架十分眩眼,其中幾本解說佛教書集厚過深圳百科全書,南懷瑾一生待人事物,有儒家推己及人的謙厚,道家的包容和豁達,佛教的慈悲和至善,2006年在蘇州市創立太湖大學堂。

收聽網上內地電台談及南懷瑾,竟聽到似乎又是同一調子以為是重播,南懷瑾曾是两岸密談的中間人,居於香港和台灣多年,當時台灣是李登輝任總統,早前寫過香港另一位已逝學者曹聚仁,在香港公海一艘台灣船上會晤蔣經國,匯報在北京和領導人對两岸交流的共識,今天两岸由小三通到自由行,內裏的穿綫人不是官方幕僚,外國政棍而是有香港血緣的儒生學者。

南懷瑾營商為本,從不忘記發揚中華文化,在北美開辦中國文化書院,1984年成立維吉尼亞「東西學院」,較國內在世界各地創立的孔子學院和台灣文化局在北美設立的台灣書院為早,創立的太湖大學堂對中國當前教育的意識形態俱批判性,國際間對內地的政治體制常指其扼殺創作自由,但容許一間非傳統模式大學堂創立而不干預,算是改革開放的一步成功路,但在維穏大前提把關下,不可能做到百花齊放,南懷瑾辦大學堂的宗旨也表明迴避政治,作過的演講認為現代人應把握當下:(一)最聰明者是做生意,(二)次等人是攪科學,(三)講政治的是三等人,最後是他這類的文化人,解說暗藏玄機,聽者用心當能體會。

南懷瑾眾多著作中,我最特別有奇趣是「維摩詰的花雨滿天」,書是他解說佛經「維摩詰所說的經」,此書常放在香港的素食店門前結緣取閱,18年前首看這本書不明所以,在報紙看到有作家用莎士比亞所寫的”仲夏夜之夢”作引子,才略懂此書含意,18年後的今天不是好漢,書看了數十次,很多書頁已甩脫,但悟出實際平凡的生活道理:「老細當前派任務,你如何要迎難而上或知難而退,大想頭或人微莫負重」。

中國5千年文化在文化大革命其間給摧殘到奄奄一息,更甚於秦始皇的焚書坑儒,1980的開革放開把文化回魂,在強大的經濟滋潤下,文化的開展不止於華夏,到今天更在全世界開辦了800多所孔子學院,這些學院並非獨立的學院,而是把課程併入大學科目內,香港的孔子學院在理工大學內,孔子學院備受國內外學者推崇,新任台灣文化部長龍應台也認同,打算擴大在北美洲的台灣書院和其分庭抗禮,香港文化真悲情,梁振英開設文化局長了了無期,有特色的中西混合文化無敲門磗和掌舵人。

 

網主 13/11/2012