今日網(妄)言(上載日期16/10/2010星期六)
 
 

 

 
 
 

 

 
 

今人登高多乘搭登山吊車,圖片是香港大
嶼山登山吊車,落車點是寶蓮寺和天壇大佛,再上山是鳯凰山,是全港最高山。


入門位第二首學生寫的對聯如下:年年重陽勝春光
步步登高開視野


茱萸是中草藥,重陽節時把它放入袋中掛在身上可袪風寒。


國內民間做的重陽糕,在深圳和香港少見。


九九重九喻長久長壽


香港有家庭清明節時門外掛柳枝,但重陽插茱萸少見。


民國初年學校的國文課本重陽遊記,不談古人和拜山,登高是重陽節主題。書本有百年歷史。

 
今日網(妄)言(上載日期16/10/2010星期六)

歲歲重陽 今又重陽

今天是重陽節,不是清明才拜山,山在看而不在拜,古人桓景得仙人指引,重陽登高避難,宋朝方誌”東京夢華錄”有記錄重陽節是中國主要節日,節錄其文”九月重陽,都下賞菊,酒家皆以菊花縛成洞戶,都人多出外登高,前一,二日,各以粉麵,蒸糕互送,諸禪寺各有齋會,諸僧作法事講說,遊人最盛,賣冥衣,靴鞋席帽衣段,燒獻故也。

台灣和國內一些地區把今天定為敬老日,也是受古人詩之觸動,歲月催人老,接著重陽節後一個節日是冬至,作者令狐楚:

二九即重陽,天清野菊黃。
近來逢此日,多是在他鄉。
晚來霞千片,秋聲雁一行。
不能高處望,恐斷老人腸。

重陽節香港是法定公眾假期,政府也知港人會揀正日拜山,上山之車路臨時封閉,年長者不能登高兼拜山。以前離世者都是土葬,現今除非是私人墳地或成為香港烈士才能長埋於浩園,官地入土之後也是過客,到期限便要執走給後來者。

我母雖是舊社會成長的女人,求神問卜,父親逝去後我們只在清明才拜祭,重陽節母親認為無必要拜山,她只在家中奉香到神位,買燒肉和水果供奉,我父葬於新界私人地的山巔,是永遠墓地,70年代由殯儀館代買,價錢不菲,沒有文件記錄但不是政府地,清明時節雨紛紛,三十多年轉眼過,兄姊年事高己無力步行上山,墳地無車路可到,所以把父親的骨骸化灰,放在廟內的骨灰龕。

母親走時無明言要如何處理她後事,兒女仍照俗例行今人之事火葬,香港地寸金尺土,入土為安俱往矣,骨灰龕價錢節節上升,市場有炒賣,政府有意把私人荒廢的工廠大厦改為骨灰龕場,但為區內議員反對,看來海葬才可一了百了。

早前菲律賓的人質屠殺事件,其中有一家人父母和女兒遭槍殺是加拿大港人移民,才50多歲已在加拿大買了两個墓地留待來日使用,加拿大地方大,購買一個墓地相等於香港一個骨灰龕價錢,這是唯一少有加拿大的啇品才平過香港,近年大陸財主多選温哥華為移居地,生住和死躺的屋地都搶購,報紙中常有吉地廣告,如香港80年代港人到大陸買山地。

登高並非要拜山不可,秋高氣爽,菊花遍地,高處極望,心矌神怡,今天登臨五嶽羣山,更能對應重陽節。清明門前掛柳枝,重陽插茱萸(茱萸是草藥,可僻毒),也請學者申請清明和重陽列入世界文化遺產,華厦文化源流遠。

王維所寫的一首重陽詩,九月九日憶山東兄弟,千古傳頌:

獨在異鄉為異客
每逢佳節倍思親
遙知兄弟登高處
遍插茱萸少一人

 

作者:網主16/10/2010